Sciences, Philosophie, Histoire – UMR 7219, laboratoire SPHERE

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Les entrées précédées d’un astérisque (*) désignent des articles publiés dans des revues de vulgarisation scientifique.

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Ouvrages

• 1987 : Figures de l’infini.
  Les mathématiques au miroir des cultures, Paris, Ed. Seuil (279 p.,
  bibl. index).
  
  

• 2004 : Maïmonide, philosophe
  et savant. Etudes réunies par T. Lévy
  et R. Rashed, Peeters, Paris / Louvain (Coll.
  Ancient and Classical Sciences and Philosophy).

• 1983 : L’infini et le nombre chez H. Crescas (XIVe s).
  Séminaire ENS ; Collection Philosophie et mathématiques, n°31 ; 23 p.
  

• 1985 : “L’espace, le lieu, l’infini : remarques
  sur les représentations cosmologiques dans la pensée juive avant la Renaissance”,
  Pardès, vol II, pp. 7-29.
  
  

• 1989a : “L’étude des sections coniques dans la tradition
  médiévale hébraïque. Ses relations avec les traditions arabe et latine”,
  Revue d’Histoire des Sciences, XLII (3), pp. 193-239.
  

• 1989b : “Le chapitre I, 73 du Guide des égarés
  et la tradition mathématique hébraïque au Moyen Age. Un commentaire inédit
  de Salomon b. Isaac (édition critique et traduction)”, Revue des études
  juives, CXLVIII (3-4), pp. 307-336.
  
  

• 1989c : “Mathématiques et penseurs juifs médiévaux : l’exemple
  de Maïmonide (1138-1204) et de Joseph ibn ‘Aknin (ca. 1150-1220)”,
  in Judaïsme, sciences et techniques, Paris (Collection "Colloques
  Langues’O"), pp. 45-61.
  

• 1989d : éd. du recueil Voyage au pays des mathématiques,
  Courrier de l’UNESCO (Nov. 1989).
  
  

• 1991 : “Science et tradition dans le monde juif médiéval :
  Hasdai Crescas (1340-* 1412), critique d’Aristote”, in B. Ribémont
  (éd.), Le Moyen Age et la science, Paris, pp. 133-151.
  

• 1992a : "Mathématiques, infini et langage", Le
  genre humain 24/25 : 175-182.
  
  

• 1992b : “Gersonide, le Pseudo-Tusi
  et le postulat des parallèles”, Arabic
  Sciences and Philosophy , 2 : 39-82.
  

• 1992c : “Gersonide commentateur d’Euclide. Traduction
  annotée de ses gloses sur les Eléments”, in G.
  Freudenthal (ed.), Studies on Gersonides, Leiden (Brill), pp. 83-147.
  
  

• 1992d : “Note sur le traitement des fractions dans les
  premiers écrits mathématiques rédigés en hébreu (XIe-XIIe s.)”, in P.
  Benoît, K. Chemla, J. Ritter (éd.), Histoire des fractions et fractions
  d’histoire, Bâle (Birkhäuser), pp. 277-289.
  
  

• 1992e : “L’infini selon Rabbi Hasdai Crescas (1340-1412)”,
  in D. Banon (éd.), Inquisition et pérennité, Paris (Ed.
  Cerf), pp. 161-166.
  

• 1993 : “Au commencement, le nombre”,
  in T. Lévy (éd.), Comptes et légendes, Courrier de l’UNESCO
  (Nov. 1993), pp. 9-13.
  
  

• 1994a : “Les Eléments d’Euclide :
  le texte et son histoire”, Actes du Séminaire Mathématiques, philosophie,
  enseignement, Yamoussoukro (Côte d’Ivoire, Janvier 1993), pp. 10-13.
  
  

• 1994b : “L’idée d’infini, quelle
  histoire ...”, in Histoire d’infini. Actes du 9e colloque
  Inter-Irem, Epistémologie et histoire des mathématiques, Brest, pp. 1-10.
  

• 1995 : “Transmission et traduction, transfert et tradition :
  réflexions sur la culture mathématique dans le monde juif médiéval”,
  Césure 8:135 -* 150.
  
  

• 1996a : “L’histoire des nombres amiables : le témoignage
  des textes hébreux médiévaux”, Arabic
  sciences and philosophy, 6 : 63 -* 87.
  

• 1996b : “La littérature mathématique hébraïque en Europe
  (XIe -* XVIe siècles)” in C. Goldstein, J. Gray, J. Ritter (éd.),
  L’Europe mathématique, Paris, pp.83 -* 99.
  
  

• 1996c : “Hebrew Mathematics in the Middle Ages : an Assessment”,
  in F. Rajep and S. Rajep (eds.), Tradition, Transmission, Transformation,
  Leiden/New York/Köln, pp. 71 -* 88.
  

• 1996d : “Fragment d’Ibn al-Samh sur le cylindre
  et ses sections planes, conservé dans une version hébraïque” (Traduction,
  notes et glossaire), dans R. Rashed, Les
  mathématiques infinitésimales du IXe au XIe siècle. Vol.1 Fondateurs
  et commentateurs, London, pp. 927 -* 973 ; 1080 -* 1083.
  
  

• 1996e : “L’infini, Dieu et les nombres”,
  Sciences et Avenir (Hors Série : Comprendre l’infini.), Mars
  1996 : 46-51.
  

• 1997a : “Le langage de l’infini dans les débats
  médiévaux : l’infini temporel chez Maïmonide (1138-1204) et Gersonide
  (1288-1344)”, in A. de Libera, A. Elamrani-Jamal,
  A. Galonnier (éd.), Langages et philosophie.
  Hommage à Jean Jolivet, Paris, pp. 49 -* 63.
  

• 1997b : “Les Eléments d’Euclide en hébreu
  (XIIIe -* XVIe siècles)”, in M. Aouad,
  A. Elamrani-Jamal, A. Hasnawi
  (éd.), Perspectives arabes et médiévales
  sur la tradition scientifique et philosophique grecque , Paris/Louvain,
  pp. 79 -* 94.
  

• 1997c : “Une version hébraïque inédite des Eléments
  d’Euclide”, in D. Jacquart (éd.), Les voies de la
  science grecque, Genève (Droz), pp. 181 -* 239.
  
  

• 1997d : “The Establishment of the Mathematical Bookshelf
  of the Medieval Hebrew Scholar : Translations and Translators”, Science
  in Context 10(1997) : 431-451.
  
  

• 2000a : “Mathematics in the Midrash ha-Hokhmah of
  Judah ben Solomon of Toledo”, in S. Harvey (ed.), The Medieval Hebrew
  Encyclopedias of Science and Philosophy, Amsterdam, pp. 300-312.
  

• 2000b : “Les commentaires médiévaux des Eléments d’Euclide :
  un genre ?”, in M.-O. Goulet-Cazé (éd.), Le commentaire entre tradition
  et innovation (Actes du colloque international de l’Institut des
  traditions textuelles. Paris-Villejuif, 1999), Paris, pp. 501-508.
  
  

• 2000c : “La critique de la science aristotélicienne dans
  le monde juif médiéval”, in D. Lecourt (éd.), Sciences, mythes et
  religions en Europe (Actes du colloque Royaumont, 1997), Luxembourg, pp.
  35-41.
  

• *2000d : “Les courbes d’Apollonius”, Les
  Cahiers de Science et Vie (n°55) : 90-95.
  
  

• 2000e : “L’algèbre en Europe : enquête sur
  un héritage”, Les Cahiers de Science et Vie (n°56) : 56-63.
  

• 2000f : “Thabit ibn Qurra et l’infini numérique”,
  Pour la science (n° 278 de l’édition française de Scientific
  American) : 48-52. Trad. ital. “Thabit ibn Qurra e l’infinito
  numerico”, Le scienze 8 (2001) : 18-23.
  
  

• 2000g : “Abraham ibn Ezra et les mathématiques. Remarques
  bibliographiques et historiques”, in P. J. Tomson (éd.), Abraham ibn
  Ezra, savant universel, Bruxelles : pp. 61-75.
  
  

• 2001a : “Hebrew and Latin Versions of an Unknown Mathematical
  Text by Ibn Ezra”, Aleph vol.1 : 295-305.
  

• 2001b : “Les débuts de la littérature mathématique hébraïque :
  la géométrie d’Abraham bar Hiyya (XIe-XIIe s.)”, Micrologus IX :
  35-64.
  
  

• 2002a : “A Newly-Discovered Partial Hebrew Version
  of al-Khwarizmî’s Algebra”, "Aleph”, vol. 2 : 225-234.
  

• 2002b : “De l’arabe à l’hébreu :
  la constitution de la littérature mathématique hébraïque
  (XIIe-XVIe siècle)” in Y. Dold-Samplonius et alii (éds.),
  "From China to Paris : 2000 Years Transmission of Mathematical Ideas”
  (Stuttgart), p. 307-326.
  
  

• 2003a : “L’algèbre arabe dans les textes
  hébraïques (I). Un ouvrage inédit d’Isaac ben Salomon
  al-Ahdab (XIVe siècle)”, "Arabic sciences and philosophy”
  13 (1) : 269-301.
  

• 2003b “Immanuel ben Jacob de Tarascon (XIVe s.) : fractions
  décimales, puissances de 10 et opérations arithmétiques”,
  "Centaurus” 45 : 244-304.
  
  

• 2004a : (avec G. Freudenthal) : “De Gérase
  à Bagdad : Ibn Bahriz, al-Kindi, et leur recension arabe de l’Introduction
  arithmétique de Nicomaque, d’après la version hébraïque
  de Qalonymos ben Qalonymos d’Arles”, in R. Morelon et A. Hasnawi
  (eds.), "De Zénon d’Elée à Poincaré.
  Recueil d’études en hommage à Roshdi Rashed ”(Louvain-Paris),
  p. 479-544.
  

• 2004b :“Maïmonide et les sciences mathématiques”,
  in T. Lévy et R. Rashed (éd.), "Maïmonide philosophe
  et savant (1138-1204)” (Leuven), p. 219-252
  

• 2005 « Le manuscrit hébreu Munich 36 et
  ses marginalia : un témoin de l’histoire textuelle des Eléments
  d’Euclide au Moyen Age », in D. Jacquart et C. Burnett (éd.),
  Scientia in margine. Etudes sur les marginalia dans les manuscrits scientifiques
  du Moyen Age à la Renaissance (Genève), p. 103-116.
  

• 2006a (avec C. Burnett), « Sefer ha-Middot : a Mid-Twelfth-Century Text on Arithmetic and Geometry Attributed to Abraham ibn Ezra », Aleph 6 (2006) : 57-238.
  

• 2006b : “Science et religion dans le Mishneh Torah de Maïmonide », in J. Unterberger (éd.), Maïmonide et le dialogue des cultures, Reims (Imprimerie centrale de l’Université de Reims Champagne-Ardennes), p. 31-41.
  

• 2007a : « L’algèbre arabe dans les textes hébraïques (II). Dans l’Italie des XVe et XVIe siècles, sources arabes et sources vernaculaires », Arabic Sciences and Philosophy 17 : 81-107.
  

• 2007b : « L’idea di infinito : osservazioni storiche et filosofice », in M. Emmer (ed.), Matematica e cultura 2007, Milano (Springer Verlag), p. 9-16.
  

• 2007c : « Sciences mathématiques et halakha dans le Mishne Torah : la sanctification du nouveau mois », in C. del Valle, S. Garcia Jalon y J. P. Ferrer (eds.), Maimonides y su epoca, Cordoba / Lucena (Sociedad Estatal de Commemoraciones Culturales), p. 231-244.
  

• 2009 : « Livres et culture scientifiques dans le monde juif en Provence médiévale », in M. Lejbowicz (éd.), Une conquête des savoirs. Les traductions dans l’Europe latine, Turnhout (Brepols), p. 143-163.
  

• 2010 : « Les sciences dans le monde juif provençal au Moyen Age », in D. Iancu-Agou (éd.), Les juifs méditerranéens au Moyen Age. Culture et prosopographie, Paris (Cerf), p. 51-65.
  

• 2011a : « La mesure du cercle d’Archimède au Moyen Age : le témoignage des textes hébreux », in R. Fontaine et alii (eds.), Studies in the History of Culture and Science. A Tribute to Gad Freudenthal, Leiden-Boston (Brill), p. 103-137.
  

• 2011b : « The Hebrew Mathematics Culture (Twelfth-Sixteenth Centuries) », in G. Freudenthal (ed.), Sciences in Medieval Jewish Cultures, Cambridge (Cambridge University Press), p. 155-171.
  

• 2012a : « Mathematik bei den Juden, cent après », in R. Leicht and G. Freudenthal (eds.), Studies on Steinschneider. Moritz Steinschneider and the Emergence oft he Science of Judaism in Nineteenth-Century Germany, Leiden-* Boston (Brill), p. 457-* 476.
  

• 2012b : « Immanuel ben Jacob of Tarascon (14th Century) and Archimedean Geometry : An Alternative Proof for the Area of a Circle », Aleph 12.1 (2012) : 135-160.
  

• 2012c : « Les mathématiques dans l’œuvre d’Abraham ibn Ezra », Iberia Judaica IV (2012) : 201-214.

• « L’existence de Dieu selon Maïmonide (1138-1204 », Perpignan

• « Steinschneider’s Mathemathik bei den Juden, One Hundred Years Later : A Biblio-Historiographical Essay », Hildesheim (Olms)

• Dictionnaire encyclopédique du Moyen Age chrétien, Paris (1996)
  “Abraham bar Hiyya (env. 1065 -* 1145)”

• Encyclopedia of the History of Science, Technology and Medicine in Non-Western Cultures, New York (1997)
  • “Bar Hiyya”
  • “Hasday Crescas”
  • “Hebrew Mathematics”

• Enciclopedia Italiana (italien + anglais),
  • “La matematica ebraica”, "Storia della scienza, vol. III, La civilta islamica ”(Enciclopedia italiana), Roma, 2002, p. 551-560.

• “Hebrew Mathematics”, in The History of Mathematics
  from Antiquity to the Present : A Selective Bibliography, Edited by Joseph
  W. Dauben. Revised Edition on CD-ROM, Albert C. Lewis Editor (American
  Mathematical Society [www.ams.org], 2000).

• 1977 : G. Guitel, Histoire comparée
  des numérations écrites, Paris (1975) ; “Histoires de nombres. A
  propos de l’origine des numérations”, Les Temps Modernes,
  373/374, pp. 298-313.

• 1990 : "Introduction to Medieval Logic, by A. Broadie”,
  Oxford (1987) ; Revue des études juives, CXLIX, pp. 204-6.

• 1993 : "Apollonius ; Conics Books V to VII. The Arabic Translation
  of the Lost Greek Original in the Version of the Banu Musa”, G.
  J. Toomer (ed.), New York-Berlin-Heidelberg (1990) ; Revue d’Histoire
  des Sciences, XLVI, pp. 123-124.

• 1995 : “A propos de l’histoire des numérations et
  de l’ouvrage de G. Ifrah, Histoire universelle des chiffres (Paris,
  1994)”, Bulletin de l’Association des Professeurs de Mathématiques
  de l’Enseignement Public, 398, pp. 531-534.

• 1999 : "G. Schuppener, Germanische Zahlwörter. Sprach-*
  und kulturgeschichtliche Untersuchungen insbesondere zur Zahl 12” (Leipzig,
  1996) ; Historia Mathematica 26 (1999), pp. 81-82.

• 2004 : S. Sela, "Abraham ibn Ezra and the Rise of Medieval
  Hebrew Science” (Leyde-Boston, 2003) ; Revue des études juives 163 (2004), pp. 566-568.

• 2005 : J. Chabas, B. R. Goldstein, "Astronomy in
  the Iberian Peninsula : Abraham Zacut and the Transition from Manuscript to
  Print”, Philadephia (2000) ; Revue des études juives 164
  (2005), pp. 376-378 (avec J. Lay).

Intervention du jeudi 25 novembre dans le cadre du séminaire "Les échanges en sciences", université de Lille1