Sciences, Philosophie, Histoire – UMR 7219, laboratoire SPHERE

History of medieval and the Renaissance philosophy ; history of atomism and the reception of Epicurus ; relationship between philosophy and medicine.

After working on the theories of knowledge in the Middle Ages, I turned to medieval physics and mathematics in order to understand the return of atomistic conceptions of matter between the 12th and 15th centuries. In particular, I explore the hypothesis of a Platonic and neo-Pythagorean origin of medieval atomism. In other words, it was neither Democritus nor Epicurus nor Lucretius who gave rise to this return of the notion of atom. Having said that, I am trying to show that there was a reception of Epicurus, which was limited to ethics. Along with this research, I am interested in the relationship between philosophy and medicine at the end of the Middle Ages, especially in Italy. I try to follow the rising of a new medical anthropology, centered on the body, in the Middle Ages, and its reception during the Renaissance.

– Since 2020, Directeur de recherche at CNRS

– Since 2008, Chargé de recherche (CR2, CR1, then CRCN) at CNRS – UMR 7323 – Centre d’Études Supérieures de la Renaissance

– 2019, Habilitation à diriger des recherches

– 2020-2021, Chargé d’enseignement at University of Paris

– 2018-2019, Chargé d’enseignement at National School of Architecture of Paris-Malaquais and at the University of Tours

– 2015-2018, Chargé de conférence at Ecole Pratique des Hautes Études, 5th section

– 2008-2016, Chargé d’enseignement at Department of Philosophy, Paris 1 Panthéon-Sorbonne

– 2006-2008, Member of Ecole française de Rome

– 2005-2006, Post-doc at CNRS – Centre d’Études Supérieures de la Renaissance

– 2004-2005, ATER at Ecole Pratique des Hautes Études (5th section)

– 2005, PhD in Philosophy at the University of Nantes,dir. by Michel Malherbe (University of Nantes) and Claude Panaccio (UQAM).

– 2004-2007, associate Researcher at National Library of France (reserve of rare books)

– 2003-2004, Fellow Student Lavoisier at Maison française of Oxford

– 2000-2003, Allocataire de recherche et chargé d’enseignement à l’université de Nantes

– 1999-2000,Claude Panaccio’s assistant at the University of Québec at Trois Rivières (Canada, Québec)

2019 : CNRS bronze medal

• 2018-2020 – Assistant-Director of CESR – UMR 7323 (2018)

• 2017-2020 – Director of "Fédération des études supérieures sur le Moyen Âge et la Renaissance (University of Tours-University of Poitiers, formerly FR3482 at CNRS)

• 2017-2020 – Member of the "Philosophy, Psychoanalysis and Religious Studies" commission of the CNL

• 2011-2020 – Member of the scientific council of the UMR 7323 (elected since 2011, then ex-officio member from 2018)

• 2012-2016 – Elected member of the National Committee for Scientific Research, section 35
  Expert for the Research Foundation Flanders et le National Science Centre of Poland

• 2017 – Head of ‘Bulletin de philosophie médiévale’ published every year by the Archives de philosophie

• Member of the editorial board of the Cahiers de civilisation médiévale

• Member of the editorial board of the Series Frontiers in the History of Science (Springer)

• Member of the editorial board of the Series Sanctorius. Studies in the History of Medicine and Science (Palgrave McMillan)

• Regular reviewer for journals Vivarium, Medioevo, The Journal for the History of Philosophy, Mélanges de l’École française de Rome, Médiévales, Revue d’histoire des sciences

1. Épicure aux enfers. Hérésie, athéisme et hédonisme au Moyen Âge, Paris, Fayard, 2021.
2. (avec Ch. Grellard), Atomism in Late Medieval Philosophy and Theology, Leiden-Boston, Brill, « Medieval and Early Modern Science Series », 2009.
3. (with F. Coste et A. Minard), Contagions, numéro 21 de la revue Tracés, 2011 (http://traces.revues.org/5121).
4. (with I. Costa), Philosophies morales. L’éthique à la croisée des savoirs (XIIIe-XIVe siècles), numéro 63 de la revue Médiévales, 2012 (http://medievales.revues.org/6753).
5. (with J.P. Boudet, N. Bouloux et A. Paravicini-Bagliani), Medieval Legends of Philosophers and Scholars, Florence, Edizioni del Galluzzo-SISMEL, 2013.
6. (with J. Chandelier), L’Anthropologie des médecins (IXe-XVIIIe siècle), numéro de la Revue de synthèse, t. 134, n°4, 2013.
7. (with J. Chandelier), Frontières des savoirs en Italie à l’époque des premières universités (XIIIe-XVe siècles), Rome, École française de Rome, 2015.
8. (with J. Biard), La philosophie de Blaise de Parme. Physique, psychologie, éthique, Florence, SISMEL-Edizioni del Galuzzo, 2019.

   
   Forthcoming

9. (with C. Trifogli), Space and Time, Turnhout, Brepols, (sous contrat).
10. (with I. Caiazzo et C. Macris), A Companion to the Reception of Pythagoras and Pythagoreanism in the Middle Ages and the Renaissance, Leiden-Boston, Brill, (sous contrat).
11. (with J. Chandelier), Les Savoirs profanes dans les ordres mendiants en Italie (XIIIe-XVe s.), Rome, École française de Rome, (accepté par le conseil scientifique de l’EFR en juin 2019).

1. « Désir de persévérer dans l’être et mort volontaire chez Nicole Oresme », Noctua, VI, 2019.
2. “John of Jandun on Relations and Cambridge Changes”, British Journal for the History of Philosophy, 23/3, 2016, p. 490-511.
3. « Les débats médiévaux sur la foi volontaire et la généalogie de l’individualisme moderne », Annales. Histoire, Sciences Sociales, 70/3, 2015, p. 713-724.
4. « Dino del Garbo et le pouvoir de l’imagination sur le corps », Archives d’histoire doctrinale et littéraire du Moyen Âge, 81, 2014, p. 139-195.
5. “John of Jandun on Minima Sensibilia”, Documenti e studi sulla tradizione filosofica medievale, XXV, 2014, p. 365-402.
6. « Épicure et les épicuriens au Moyen Âge », Micrologus. Nature, Sciences and Medieval Societies, XXI, 2013, p. 3-46.
7. (with J. Chandelier) « Nature humaine et complexion du corps chez les médecins italiens de la fin du Moyen Âge », Revue de synthèse, t. 134, n°4, 2013, p. 473-510.
8. « L’idée de logique morale aux XIIIe et XIVe siècles », Médiévales, 63 (2012), p. 27-46.
9. « Contagion morale et transmission des maladies : histoire d’un chiasme (XIIIe-XIXe siècles) », Tracés, 21, 2011, p. 41-60.
10. (with A. Minard), « Évolution microbienne et histoire humaine. Entretien avec Jared Diamond », Tracés, 21, 2011, p. 217-234.
11. “William Crathorn on Predication and Mental Language”, Analytica, vol. 14, n°2, 2010, p. 227-258.
12. “Intentionality and the Categories in Medieval Latin Averroism”, Quaestio, vol. 10, 2010,
    p. 167-196.
13. « Noétique et théorie de la connaissance chez Angelo d’Arezzo. Édition de Deux questions du ms. vat. lat. 6768 », Mediaevalia Philosophica Polonorum, 37/3, 2008, p. 95-167.
14. « Scepticisme ou renoncement au dogme ? Interpréter l’eucharistie au XIVe siècle », Chora 6, 2008, p. 251-288.
15. « L’universalité réduite au discours. Sur quelques théories franciscaines de l’abstraction à la fin du XIIIe siècle », Documenti e studi sulla tradizione filosofica medievale, XVIII, 2007, p. 363-393.
16. « Relativismes et jurisprudence. Un dialogue entre philosophes et historiens. », Tracés, n°12, 2007,
    p. 167-180.
17. « Idées humaines, idées divines : Ockham lecteur d’Augustin », Revue thomiste, Juillet-Septembre 2003, n°3, p. 479-494.
18. « L’explication causale selon Guillaume d’Ockham », Quaestio. Annuario di storia della metaphysica. N°2, 2002, p. 241-267.

    
    PAPERS IN COLLECTIVE WORKS (with reading committee)

    
    

19. « Amour, poésie et imagination dans l’œuvre médicale de Gentile da Foligno », dans G. Gubbini (éd.), Corps et esprit au Moyen Âge : littérature, philosophie, médecine, Berlin - New York, Walter de Gruyter, janvier 2019.
20. “The Possibility of Cognizing Material Substances. The Evolution of a Philosophical Problem in Late Medieval Commentaries on the Sentences”, in M. Brinzei et Ch. Schabel (éds), Philosophical Psychology in Late-Medieval Commentaries on Peter Lombard’s Sentences : Actes du XVIth SIEPM Annual Colloquium, Nijmegen (28–30 octobre 2009), Turnhout, Brepols, à paraître en 2019, p. 39-79 (article remis en 2013).
21. « Un averroïsme médical ? Dante, Cavalcanti et les débats sur la passion amoureuse », dans A. de Libera (éd.), Dante et l’averroïsme, Paris, Collège de France, 2019, p. 269-305.
22. « L’éthique de Blaise de Parme dans ses Quaestions sur la Physique », in J. Biard et A. Robert (éd.), Blaise de Parme. Physique, psychologie, éthique, Florence, SISMEL-Edizioni del Galluzzo, Micrologus Library, 2019, p. 33-58.
23. “Space, Imagination, and Numbers in John Wyclif’s Mathematical Theology”, in F. Bakker, D. Bellis and C. R. Palmerino (ed.), Space, Imagination, and the Cosmos from Antiquity to the Early Modern Period, Berlin, Springer, 2019, p. 107-134.
24. « Amor hereos et morale sexuelle à la faculté des arts de Paris avant et après 1277 », in J.-B. Brenet et L. Cesalli (éd.), Sujet libre, Paris, Vrin, 2018, p. 281-287.
25. « Pietro d’Abano et le matérialisme », in A. Paravicini-Bagliani et T. Suarez-Nani (éds), La matière, Florence, SISMEL - Edizioni del Galuzzo, Micrologus Library, 84, 2017, 34 p.
26. “A Crucial Distinction in William of Ockham’s Philosophy of Mind : Cognitio in se/cognitio in alio”, in J. Pelletier and M. Roques (ed.), The Language of Thought in Late Medieval Philosophy. Essays in Honor of Claude Panaccio, Berlin, Springer, « Historical Analytical Studies on Nature, Mind, and Action », 2017, p. 39-57.
27. « La Lettre sur le bonheur de Matteo Garimberti (fin XIVe siècle) ou la volupté vertueuse selon Aristote, Sénèque et Épicure », in C. Grellard (éd.), L’Ami de la vérité. Hommage à Joël Biard, Paris, Vrin, 2017, p. 403-434.
28. « Atomisme pythagoricien et espace géométrique au Moyen Âge », in T. Suarez-Nani, O. Ribordy, A. Petagine (éds), Lieu, espace, mouvement : physique, métaphysique et cosmologie (XIIe-XVIe siècle), Turnhout, Brepols, 2017, p. 181-206.
29. « Science, art et prudence au Moyen Âge », dans J. Chandelier, C. Verna et N. Weill-Parot (éds), Science et Technique au Moyen Âge (XIIe-XVe siècle), Vincennes, Presses universitaires de Vincennes, 2017, p. 35-53.
30. « Le corps d’après : la Chute entre théologie et médecine (XIIe-XIVe siècle) », dans G. Briguglia et I. Rosier-Catach (éds.), Adam, la nature humaine avant et après : épistémologie de la Chute, Paris, Publications de la Sorbonne, 2016, p. 173-204.
31. “Crathorn versus Ockham on Cognition, Language, and Ontology”, dans Ch. Rode (éd.), A Companion to Responses to Ockham, Leiden - New York, Brill, 2016, p. 47-78.
32. « Médecine et théologie à la cour des Angevins de Naples », dans J. Chandelier et A. Robert (éds), Frontières des savoirs en Italie à l’époque des premières universités (XIIIe-XVes.), Rome, École française de Rome, 2015, p. 295-349.
33. « Le pouvoir des incantations selon les médecins du Moyen Âge (XIIIe-XVe siècle) », dans N. Bériou, J.-P. Boudet et I. Rosier-Catach (éds), Le Pouvoir des mots au Moyen Âge, Turnhout, Brepols, 2014, p. 459-489.
34. « La latitude de l’humanité dans la médecine et la théologie médiévales », dans Mesure et histoire médiévale (Congrès de la SHMESP), Paris, Publications de la Sorbonne, 2013, p. 41-52.
35. « Le débat sur le sujet de la logique et la réception d’Albert le Grand au Moyen Âge », dans
    J. Brumberg-Chaumont (éd.), Ad notitiam ignoti. L’Organon dans la ‘translatio studiorum’ à l’époque d’Albert le Grand, Turnhout, Brepols, 2013, p. 467-512.
36. « Un philosophe engagé au Palais Farnese : Léopold Mabilleau (1853-1941) », dans M. Gras et O. Poncet (éds), Construire l’institution. L’École française de Rome, 1873-1895, Rome, École française de Rome, 2013, p. 173-229.
37. « Le vide, le lieu et l’espace chez quelques atomistes du XIVe siècle », in J. Biard et S. Rommevaux (éds), La Nature et le Vide dans la physique médiévale. Études dédiées à Edward Grant, Turnhout, Brepols, 2012, p. 67-98.
38. « Fascinatio », in I. Atucha, D. Calma, C. König-Pralong, I. Zavatero (éds), Mots médiévaux offerts à Ruedi Imbach, Turnhout, Brepols, 2011, p. 279-290.
39. « Atomisme et géométrie à Oxford au XIVe siècle », dans S. Rommevaux (éd.), Mathématiques et connaissance du réel avant Galilée, Montreuil, Omnisciences, 2010, p. 15-85.
40. “William Crathorn’s Mereotopological Atomism” in A. Robert and C. Grellard (éds), Atomism in Late Medieval Philosophy and Theology, Leiden, Brill, 2009, p. 127-162.
41. « Les deux langages de la pensée : à propos de quelques réflexions médiévales », in J. Biard (éd.), Le langage mental du Moyen Âge à l’âge classique, Leuven, Peeters, 2009, p. 145-168.
42. « Aristote n’a jamais eu de connaissance évidente d’une substance : Nicolas d’Autrécourt en contexte », in S. Caroti et C. Grellard (éds), Nicolas d’Autrécourt et la Faculté des arts de Paris (1317-1340), Cesena, Quaderni di Paideia, 2006, p. 113-151.
43. « Les propositions singulières chez Guillaume d’Ockham », in A. Maieru et L. Valente (éds), Medieval Theories on Assertive and Non-assertive Language, Florence, Leo S. Olschki, 2004, p. 377-399.

    
    Varia

44. « Atomisme et théologie au Moyen Âge (II) », Annuaire de l’École Pratique des Hautes Études, 125, 2018, p. 301-310.
45. (avec J. Chandelier), « L’anthropologie des médecins. Présentation », Revue de synthèse, t. 134, n°4, 2013, p. 415-419.
46. « Reconfigurations du discours éthique à la fin du Moyen Âge », Médiévales, 63, 2012, p. 5-12.
47. « Introduction » (avec C. Grellard), in A. Robert and C. Grellard (eds), Atomism in Late Medieval Philosophy and Theology, Leiden-Boston, Brill, 2009, p. 1-14.
48. « Philosophie, sciences et savoirs profanes dans les ordres mendiants », Études franciscaines, 2017/1.
49. « Atomisme et théologie au Moyen Âge », Annuaire de l’École Pratique des Hautes Études, 124, 2017, p. 253-260.
50. « L’islamophobie déconstruite », La vie des idées, 16 avril 2010 (URL : https://laviedesidees.fr/L-islamophobie-deconstruite.html).
51. « Lucrèce et la modernité », La vie des idées, juillet 2013 (URL : https://laviedesidees.fr/Lucrece-et-la-modernite.html).
52. « Les légendes des savants et des philosophes au Moyen Âge et à la Renaissance », Bulletin de philosophie médiévale, 53, 2011, p. 353-362.

    
    Forthcoming

53. “Atomism”, in R. Cross et J. Paatsch (éds.), Routledge Companion to Medieval Philosophy, London, Routledge, à paraître en 2020.
54. “Atomism after Wyclif : Robert Alyngton and Roger Whelpdale”, in L. Campi and S. Simonetta (éds), Before and After Wyclif, Turnhout, Brepols, 2019.
55. “The Knowability of Material Substances”, in R.L. Friedman et M. Pickavé (éds), A Companion to Medieval Cognitive Theory, Leuven, University of Leuven Press (article remis en 2012).
56. “Continuity and discreteness”, in A. Robert et C. Trifogli (éds), Space and Time, Turnhout, Brepols, 2019.
57. “John of Jandun on Sense Perception and Instantaneous Change”, in D. Bennett and J. Thoivanen (eds), The Mechanism of Sense Perception, Berlin-New York, Springer, 2019.
58. “Pythagoras’ Way of Life and Pythagorean Ethics in the Middle Ages”, in I. Caiazzo, C. Macris et A. Robert (éds), The Companion to the Reception of Pythagoras and Pythagoreanism in the Middle Ages, Leiden-Boston, Brill.
59. « Mathématiques et théologie franciscaine dans le De macrocosmo de Marco Trevisan », dans
    J. Chandelier et A. Robert (éd.), Les Savoirs dans les ordres mendiants (XIIIe-XIVe s.), Rome, École française de Rome.
60. « I rapporti tra anima e corpo nell’antropologia di Taddeo Alderotti », dans L. Bianchi et G. Campi (éds), Filosofia e medicine in Italia nel medioevo, Turnhout, Brepols.

    
    PAPERS IN DICTIONNARIES & ENCYCLOPEDIAS

    
    

61. “William Crathorn”, in E. Zalta (éd.), Stanford Encyclopaedia of Philosophy, disponible sur le site http://plato.stanford.edu/entries/crathorn/
62. “Medieval Atomism”, in H. Lagerlund (éd.), Encyclopaedia of Medieval Philosophy, Dordrecht-Heidelber London-New York, Springer, 2011, p. 122-125.
63. “Richard Kilvington”, in A. C. Grayling and A. Pyle (eds), Encyclopaedia of British Philosophy, Bristol, Thoemmes Continuum, 2006, p. 1763.
64. “William of Alnwick”, in A. C. Grayling and A. Pyle (eds), Encyclopaedia of British Philosophy, Bristol, Thoemmes Continuum, 2006, p. 77-78.
65. “Robert of Halifax”, in A. C. Grayling and A. Pyle (eds), Encyclopaedia of British Philosophy, Bristol, Thoemmes Continuum, 2006, p. 1327.
66. “John Bode”, in A. C. Grayling and A. Pyle (eds), Encyclopaedia of British Philosophy, Bristol, Thoemmes Continuum, 2006, p. 368-369.
67. “William Crathorn”, in A. C. Grayling and A. Pyle (eds), Encyclopaedia of British Philosophy, Bristol, Thoemmes Continuum, 2006, p. 745-746.
68. « Intuition », in C. Gauvard, A. de Libera et M. Zink (éds), Dictionnaire du Moyen Âge, P.U.F., Paris, 2002, p. 724-726
69. « Robert Holcot », in C. Gauvard, A. de Libera et M. Zink (éds), Dictionnaire du Moyen Âge, P.U.F., Paris, 2002, p. 1225-1226.

1. « L’individu comme preneur de risques », traduction de M. Douglas et M. Calvez, “The self as a Risk-Taker. A Cultural Theory of Contagion in relation to AIDS”, Tracés, 21, 2011, p. 195-214.
2. « Les complexions vertueuses : la physiologie des vertus dans l’anthropologie médicale de Pietro d’Abano », traduction de M. Klemm, « Virtuous Complexions  : The Physiology of the Virtues in Pietro d’Abano’s Medical Anthropology », Médiévales, 63, 2012, p. 59-74.

1. Gabriella Zuccolin (éd.), Summa doctrina et certa experientia. Studi su medicina e filosofia per Chiara Crisciani, Florence, SISMEL-Edizioni del Galluzzo, 2017,in Archives de philosophie, 83, 3, 2019 (Bulletin de philosophie médiévale), p. 5-8.
2. Henri de Gand, Matthieu d’Aquasparta, Richard de mediavilla, Pierre de Jean Olivi, Les Anges et le lieu, textes introduits par T. Suarez-Nani, traduits par T. Suarez-Nani, O. Ribordy, G. Evangelista, G. Lardelli et Ph. Schultheiss, Paris, Vrin, « Translatio », 2017, in Archives de philosophie, 83, 3, 2019 (Bulletin de philosophie médiévale), p. 17-20.
3. Catherine König-Pralong, Médiévisme philosophique et raison moderne. De Pierre Bayle à Ernest Renan, Paris, Vrin, « Conférences Pierre Abélard », 2016, in Archives de philosophie, 83, 3, 2019 (Bulletin de philosophie médiévale), p. 20-23.
4. Carla Casagrande et Gianfranco Fioravanti (éd.), La filosofia in Italia al tempo di Dante, Bologna, Il Mulino, 2016, in Archives de philosophie, 81, 3, 2018 (Bulletin de philosophie médiévale), p. 650-653.
5. Richard Kilvington, Quaestiones super libros Ethicorum, éd. M. Michalowska, Leiden-Boston, Brill,
6. John Marenbon, Pagans and Philosophers. The Problem of Paganism from Augustine to Leibniz, Princeton-Oxford, Princeton University Press, 2015, dans Cahiers de civilisation médiévale, 2017,
   p. 311b-313b.
7. Richard de Mediavilla, Questions disputées, t. VI, éd. A. Boureau, Paris, Les Belles Lettres, 2014, dans Speculum. Journal of the Medieval Academy of America, 2016/1,
   p. 248-350.
8. G. Federici Vescovini et O. Rignani (éd.), Ogetto e spazio. Fenomenologia dell’oggetto, forma e cosa dai secoli XIII-XIV ai post-cartesiani, Florence, 2008, in Annales. Histoire, Sciences Sociales, 70/3, 2015,
   p. 759-760.
9. N. Weill-Parot, Points aveugles de la nature. La rationalité scientifique médiévale face à l’occulte, l’attraction magnétique et l’horreur du vide (XIIIe-milieu du XVe siècle), Paris, Les Belles Lettres, 2013, dans Isis. An International Review devoted to the History of Science and its Cultural Influences, 106/2, 2015,
   p. 430-432.
10. Jean-Patrice Boudet, L. Ildikó Csepregi and Charles Burnett (eds.) Ritual Healing. Magic, Ritual and Medical Therapy from Antiquity until the Early Modern Period, Florence, Edizioni del Galluzzo, 2012, dans Early Science and Medicine, 19, 2014, p. 191-193.
11. Hiro Hirai, Medical Humanism and Natural Philosophy. Renaissance Debates on Matter, Life and the Soul, Leiden-Boston, Brill, 2011, dans Revue de synthèse, 134/4, 2013, p. 560-563.
12. M. Gaille (dir.), Philosophie et médecine. Frontière, savoir, clinique, Paris, Vrin, 2011, dans Revue de synthèse, 134/4, 2013, p. 553-556.
13. J.-P. Boudet, Ph. Faure et Ch. Renoux (éds), De Socrate à Tintin. Anges gardiens et démons familiers de l’Antiquité à nos jours, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2011, dans Revue historique 1/2013 (n° 665), p. 173-175.
14. Jean de Reading, Scriptum in primum librum Sententiarum, éd. F. Fiorentino, Paris, Vrin, 2011, dans Archives de philosophie (Bulletin de philosophie médiévale), t. 173, n°3, 2013, p. 522.
15. Richard de Mediavilla, Questions disputées (t. IV), introduction et traduction, A. Boureau, Paris, Les Belles Lettres, 2011, dans Archives de philosophie (Bulletin de philosophie médiévale), t. 173, n°3, 2013, p. 522-523.
16. Pierre de Jean Olivi, Traité des démons. Introduction et traduction par A. Boureau, Paris, Les Belles Lettres, 2011, dans Archives de philosophie (Bulletin de philosophie médiévale), t. 173, n°3, 2013, p. 528.
17. J. Biard et S. Rommevaux (éds), Mathématiques et théorie du mouvement (XIVe-XVIe siècles), Lille, Septentrion, 2008, 190 p., dans le Bulletin de philosophie médiévale XIII, publié dans les Archives de philosophie, 2011, 3, p. 546-548.
18. T. Hoffmann (éd.), Weakness of Will from Plato to the Present, Washington, The Catholic University of America Press, 2008, 316 p., dans le Bulletin de philosophie médiévale XIII, publié dans les Archives de philosophie, 2011, 3, p. 548-552.
19. W.J. Courtenay, Ockham and Ockhamism. Studies in the Dissemination and Impact of his Thought, Leiden, Brill, 2008, Bulletin de philosophie médiévale publié dans les Archives de philosophie, XII, 2010, 3, t. 73, p. 571-575.
20. C. König-Pralong, Avènement de l’aristotélisme en terre chrétienne. L’essence et la matière entre Thomas d’Aquin et Guillaume d’Ockham, Paris, Vrin, 2005, dans les Annales. Histoire, Sciences sociales, 64/1, 2009, p. 226-228.
21. E. Perini-Santos, La théorie ockhamienne de la connaissance évidente, Paris, Vrin, 2006, 219 p., dans Traditio. Caderno de resenhas do GT Historia da Filosofia Medieval e a Recepçao da Filosofia Antigua, vol. 1, 2009, p. 28-32 (en portuguais).
22. Blaise de Parme, Quaestiones circa Tractatum proportionum magistri Thome Braduardini, édité par J. Biard et S. Rommevaux, préface de Grazziella Federici Vescovini, Paris, Vrin, 2005, in Archives de philosophie (Bulletin de philosophie médiévale), XI, 2008/3, p. 529-531.
23. Nicolas de Cues, Trialogus de possest, trad. P. Caye, D. Larre, P. Magnard, F. Vengeon ; présentation de P. Magnard, Paris, Vrin, 2006, in Archives de philosophie (Bulletin de philosophie médiévale), XI, 2008/3, p. 533-535.
24. J. Casteigt, Connaissance et vérité chez Maître Eckhart, Paris, Vrin, 2006, in Archives de philosophie (Bulletin de philosophie médiévale), XI, 2008/3, p. 538.
25. B. Gnassounou et M. Kistler, Causes, pouvoirs, dispositions en philosophie. Le retour des vertus dormitives, Paris, Éditions Rue d’Ulm, 2005, Philosophiques, 34, n°1, 2007
26. Guillaume d’Ockham, Intuition et abstraction, trad. D. Piché, Paris, Vrin, 2005, dans Archives de philosophie (Bulletin de philosophie médiévale), X, 2007, p. 503-505.
27. Thomas d’Aquin, Boèce de Dacie, Sur le bonheur, trad. R. Imbach, Paris, Vrin, 2005, à paraître dans Bulletin de philosophie médiévale (Archives de philosophie), X, 2007, p. 503-505.
28. J. Biard et J. Celeyrette, De la théologie aux mathématiques. L’infini au XIVe siècle, Paris, Les Belles Lettres, 2005, à paraître dans Bulletin de philosophie médiévale (Archives de philosophie), X, 2007, p. 505-506.
29. J.-L. Labarrière, Langage, vie politique et mouvement des animaux, Paris, Vrin, 2004, Revue de théologie et de philosophie, vol. 138, 2006, p. 245-246.
30. D. Piché, Le problème des universaux à la Faculté des arts de Paris entre 1230 et 1260, « Sic et Non », Vrin, Paris, 2005, Philosophiques, vol. 33, n°1, Montréal, 2006, p. 299-302.
31. N. Bray et L. Sturlese, Filosofia in volgare nel Medioevo, Turnhout, Brepols, 2003, in Bulletin de philosophie médiévale (Archives de philosophie), IX, 2006, p. 510-513.
32. J.-L. Labarrière, Langage, vie politique et mouvement des animaux, Paris, Vrin, 2004, Revue de théologie et de philosophie, 136, 2006, p. 245-246.

1. Hans Blumenberg et le Moyen Âge, journée d’étude organisée avec A. de Libera et C. Grellard, Paris, Collège de France, 30/05 et 01/06/2018.
2. Blaise de Parme. Physique et psychologie, colloque international organisé avec J. Biard et V. Decaix, Tours, CESR, 16-17/11/2017.
3. Les savoirs dans les ordres mendiants en Italie (XIIIe-XVe siècles). 4. Philosophie, sciences et savoirs profanes dans les ordres mendiants (Italie, XIIIe-XVe s.), avec J. Chandelier, 13-14/10/2016, Tours, CESR.
4. Les savoirs dans les ordres mendiants en Italie (XIIIe-XVe siècles). 3. Enseignements mendiants, avec J. Chandelier, École française de Rome, 12-13/11/2015.
5. Les savoirs dans les ordres mendiants en Italie (XIIIe-XVe siècles). 2. La production des savoirs, avec J. Chandelier, École française de Rome, 4-5/11/2014.
6. Les Météorologiques d’Aristote et leur réception au Moyen Âge et à la Renaissance, en collaboration avec I. Costa, CESR, Tours, 12/12/2013.
7. Les studia mendiants et l’organisation des savoirs en Italie (XIIIe-XVe s.), en collaboration avec J. Chandelier, École française de Rome, 7-8/11/2013.
8. Quelle histoire pour la philosophie médiévale ? École thématique du CNRS, organisée en collaboration avec J. Brumberg-Chaumont, Piriac-sur-Mer, 30/09-05/10/2012.
9. Le droit à la frontière des savoirs, en collaboration avec J. Chandelier, École française de Rome, 14-15/11/2011.
10. Théories éthiques entre Moyen Âge et Renaissance, en collaboration avec I. Costa, au CESR, Tours, 10/06/2011.
11. Parcours des savoirs : savants, manuscrits, lieux, en collaboration avec J. Chandelier, École française de Rome, 22-23/11/2010.
12. Les légendes des savants au Moyen Âge et à la Renaissance, colloque Micrologus, en collaboration avec J.-P. Boudet, N. Bouloux et A. Paravicini-Bagliani, CESR, Tours, 16-18/09/2010.
13. Faussaires et apocryphes au Moyen Âge et à la Renaissance, université de Tours et université d’Orléans, trois journées d’étude organisées en collaboration avec N. Bouloux et J.-P. Boudet. 4/12/2009 ; 28/01/2010 et 19/03/20102009-2010.
14. La médecine médiévale à la frontière des savoirs, en collaboration avec J. Chandelier, École française de Rome, 23-24/10/2009.
15. Frontières des savoirs en Italie à l’époque des premières universités, en collaboration avec J. Chandelier et M. Morard, Ens-Ulm, 12/09/2008.
16. La connaissance des substances matérielles, un problème médiéval ? en collaboration avec J. Biard, Centre d’Études Supérieures de la Renaissance, Tours, 12-13/06/2008.
17. Atomism and its Place in Medieval Philosophy, en collaboration avec C. Grellard, Maison française d’Oxford, 26-27/11/2004.

1. « Épicure hérétique », séminaire Antiquités territoire des écarts, organisé par C. Boidin, M. Pierre, A. Pietrobelli, Université de Paris, 08/10/2020.
2. (with C. Boidin) « De l’éloge du Punique au relativisme astrologique : réflexions sur la translatio studii selon Galeotto Marzio », Conference organised by F. Bistagne, University of Avignon, 4-6/02/2020.
3. « Il rapporto tra anima e corpo secondo Taddeo Alderotti, medico e filosofo del duecento », Conference Filosofia e medicina in Italia fra medioevo e prima età moderna, organised by L. Bianchi et L. Campi, Università degli studi di Milano, 7-8/11/2019.
4. « Désir d’immortalité et mort volontaire : Aristote, Averroès et les commentateurs latins », in the seminar of the team GRAMATA, university of Paris 1 – Panthéon Sorbonne, organised by J.-B. Brenet, 14/06/2019.
5. « Le désir de persévérer dans l’être au Moyen Âge », in the seminar of d’O. Boulnois, École Pratique des Hautes Études, 07/06/2019.
6. « L’atomisme avant la Physique », Conference État des lieux, organised by A. de Libera, Collège de France, 21/05/2019.
7. « Héritages et usages contemporains de la Renaissance », Mercredis de Thélème, University of Tours, 15/05/2019.
8. “Natural and conventional signs in mental language in fourteenth-century philosophy : William Crathorn’s semantics”, Conference Théories du sens : sémantique, interprétation, argumentation, organised by I. Rosier-Catach, V. Eltschinger et H. David, École Française d’Extrême-Orient, Pondichéry (India), 25-26/02/2019.
9. « Les Vies de philosophes : évolution d’un genre littéraire entre Moyen Âge et Renaissance », Conference Panthéons de la Renaissance. Représentation des grands hommes et mythologie du temps présent (Italie/Europe, 1300-1700), organised by E. Crouzet-Pavan, J.-B. Delzant et C. Revest, École française de Rome, Rome (Italy), 30/11-01/12/2018.
10. « L’analyse du continu dans le De macrocosmo de Marco Trevisano (M ; 1348) », at the seminar of V. De Risi, laboratoire SPHere, CNRS-Paris Diderot, 16/11/2018.
11. « Persévérer dans son être : l’éthique dans le commentaire à la Physique de Blaise de Parme », Conference Blaise de Parme. Physique et logique, organised by J. Biard, V. Decaix & A. Robert, Tours, CESR, 16-17/11/2017.
12. “John of Jandun on Sense Perception and Instantaneous Change”, L’aristotelismo nel tardo medioevo, organised by C. Martello et A. Vella, Università di Catania (Italy), 21/10/2016.
13. « La philosophie des mendiants dans le De macrocosmo de Marco Trevisano (Venise, XIVe siècle) », Philosophie, sciences et savoirs profanes dans les ordres mendiants (Italie, XIIIe-XVe s.), (Italy) J. Chandelier et A. Robert, CESR-université de Tours, 13-14/10/2016.
14. “Atomism before and after Wyclif : from Robert Grosseteste to Roger Whelpdale”, Conference Before and After Wyclif, organised by G. Campi et S. Simonetta, Università degli studi di Milano (Italy), 12-13/09/2016.
15. « Autour du volume Recherches médiévales sur la nature humaine  », at the Study day Nature et morale au Moyen Âge, organised by P. Porro & I. Rosier-Catach, Sorbonne (Paris IV), 15/06/2016.
16. « L’atomisme avec et contre Aristote », at the Conferene Aristotélisme et anti-aristotélisme du Moyen Âge arabe à la modernité, organised by C. Cerami & J.-L. Labarrière at Sorbonne (Paris I et Paris IV), 12-13-14/05/2016.
17. “Space, imagination and numbers from Grosseteste to Wyclif”, at the Conference Space, Imagination and the Cosmos, organised by F. Bakker, D. Bellis et C.R. Palmerino, University of Nijmegen (Nederlands), 9-10/05/2016.
18. « Pietro d’Abano et le matérialisme », Conference La matière au Moyen Âge, organised by A. Paravicini-Bagliani & T. Suarez-Nani, University of Fribourg (Suisse), 14-15-16/04/2016.
19. “John of Jandun on Perception and Instantaneous Change”, colloque The Mechanisms of Perception, organisé par A.-M. Mora Marquez et D.Bennett, Gothenburg (Sweden), 12-14/06/2015.
20. « Un averroïsme médical ? Dante, Cavalcanti et les débats sur la passion amoureuse », colloque Dante et l’averroïsme, organisé par A. de Libera, I. Rosier-Catach, J.-B. Brenet et P. Porro, Collège de France, 13/05/2015.
21. “In se/in alio : two basic modes of cognition in Ockham”, Conference Ockham’s nominalism, organised by C. Panaccio, Montréal, University of Québec in Montréal (Canada), 1-2/05/2015.
22. « Atomisme pythagoricien et théorie du lieu à la fin du Moyen Âge », Conference Lieu, espace, mouvement : physique, métaphysique et cosmologie (XIIIe-XIVe siècle), University of Freiburg (Switzerland), 12-14/03/2015.
23. « Gentile da Foligno et le pouvoir de l’imagination sur le corps », Conference Corps et esprit au Moyen Âge : littérature, philosophie, médecine, Berlin, Freie Universität, 13-14/11/2014.
24. “John of Jandun on Cambridge Changes”, Conference Relations. XXth European Symposium on Medieval Logic and Semantics, organised by J. Marenbon, T. Street et R. Strobino, Cambridge, University of Cambridge, 12-16/06/2014.
25. Presentation of the book by C. Grellard, La certitude volontaire. Débats nominalistes sur la foi à la fin du Moyen Âge, in the framework of the Study days Incipit, Paris 1, Paris IV, CNRS, EPHE, 24/05/2014.
26. « La divisibilité des qualités sensibles (Jean de Jandun sur De sensu 6) », in the framework of the seminar Modèles de transmission physique dans la tradition péripatéticienne, organised by A. Hasnaoui & V. Cordonier, CNRS-Paris 1-Paris Diderot, UMR 7219-SPHere, 13/02/2014.
27. « Les théologiens et la médecine : une passion napolitaine ? », Conference Les savoirs dans les ordres mendiants en Italie (XIIIe-XVe siècles), organised by J. Chandelier et A. Robert, École française de Rome, Rome, 7-8/11/2013.
28. Presentation of the books of A. Boureau, Richard de Mediavilla. Questions disputées (t. I – V) & N. Weill-Parot, Points aveugles de la nature. La rationalité scientifique médiévale face à l’occulte, l’attraction magnétique et l’horreur du vide, in the framework of the Study days Incipit, Paris IV, 8/06/2013.
29. “The complexio corporis between matter and form”, Hylomorphism in the Midlle Ages, organised by R. Guerizoli, Rio de Janeiro, 21-23/05/2013.
30. « Atomes, vide et espace à la fin du Moyen Âge », seminar of A. Boureau, EHESS, 17/04/2013.
31. « Conclusions », Les genres et les livres médicaux, organised by L. Moulinier et M. Nicoud, University of Avignon, 11-12/04/2013.
32. « Gentile da Foligno et la mélancolie amoureuse », Les maladies de la tête, organised by C. Penutto, CESR-Tours, 25-26/03/2013.
33. « Pouvoir de l’imagination et mouvement animal chez les médecins lecteurs d’Avicenne (13e-15e s.) », seminar Raison, expérience et langage. Études croisées sur les rationalités médiévales et modernes, organised by C. Grellard & E. Marquer, University of Paris 1 – Panthéon-Sorbonne, 18/03/2013.
34. « Pouvoirs de l’imagination et maladie d’amour selon quelques médecins des XIIIe et XIVe siècles », seminar Le pouvoir de l’imagination, organised by B. Delaurenti, R. Poma & K. Vermeir, EHESS, 10/01/2013.
35. « Comment faire l’histoire des arguments atomistes ? », seminar L’argumentation médiévale, organised by J. Chandelier et N. Weill-Parot, ENS-Ulm, 19/11/2012.
36. « L’anthropologie médicale au Moyen Âge », Thematic school of CNRS Quelle histoire pour la philosophie médiévale ?, organised by J. Brumberg-Chaumont & A. Robert, Piriac-sur-Mer, 30/09-05/10/2012.
37. “Universals and Individuals in Medieval Medicine”, Universals in the Fourteenth Century, organised by F. Amerini & L. Cesalli, Scuola Normale Superiore of Pisa, 3-5/09/2012.
38. « Les médecins médiévaux et la mesure de l’humanité », Mesure et histoire médiévale, 43th Congress of medievalist historians of public university education, Tours, 30/06-03/07/2012.
39. « Le corps d’Adam. Discous médical et théologique sur la Chute », Conference Adam, la nature humaine, avant et après, Paris, EHESS–Columbia University (Reid Hall), 6-7/01/2012.
40. « La philosophie dans l’Occident médiéval. Réflexions d’ordre méthodologique », seminar of M. Cacouros, Les grands systèmes de la pensée européenne, EPHE, 5th section, 07/12/2011.
41. « Le relativisme historique », seminar Pratiques, organised by K. Chemla, SPHere, UMR 7219, Paris Diderot-CNRS, 19/10/2011.
42. « Science, technique et prudence au Moyen Âge (XIIIe-XIVe siècles) », Conference Science et technique au Moyen Âge : une intersection pertinente ? Hommage à Guy Beaujouan, organised by J. Chandelier, N. Weill-Parot & C. Verna, University of Paris 8, 23-24/06/2011.
43. « Quelle logique pour l’éthique ? L’idée de logique morale aux XIIIe et XIVe siècles », Conference Théories éthiques entre Moyen Âge et Renaissance, organised by I. Costa & A. Robert, CESR, Tours, 10/06/2011.
44. « L’atomisme au Moyen Âge », seminar of D. Jacquart, EPHE, 4th section, 07/06/2011.
45. “Fourteenth-Century Atomism : Physical or Mathematical Conception of the body ?”, Conference Physical and Mathematical Conceptions of Body, University of Groeningen, 26/04/2011.
46. « Les légendes autour d’Épicure et des épicuriens au Moyen Âge », at the Conference Les légendes des savants au Moyen Âge et à la Renaissance, Conference Micrologus, in collaboration with J.-P. Boudet, N. Bouloux & A. Paravicini-Bagliani, Tours, CESR, 16-18/09/2010.
47. « Guillaume Crathorn et la prédication mentale », Conference Teorias da Predicação na Filosofia Medieval, organised by R. Guerizoli, Universidade Federal de Rio de Janeiro, Brésil, 19-21/05/2010.
48. « L’hypothèse atomiste avant la chimie (XIVe-XVIe siècles) », seminar Qu’appelle-t-on les débuts de la science classique, organised by M. Blay & M. Malpangotto, Syrte/Caphes, Observatoire de Paris, 20/04/2010.
49. « Jean Wyclif et les transformations de l’atomisme au Moyen Âge », Study day Atomes et indivisibles : pour une histoire de l’atomisme grec, arabe et latin, organised by C. Cerami, Chspam, SPHere, UMR 7219, CNRS-Paris Diderot, 18/03/2010.
50. “The Knowability of Material Substances in the Later Middle Ages”, Conference organised by R.L. Friedman & M. Pickavé, Catholic University of Leuven, 18-20/02/2010.
51. « L’atomisme médiéval », invitation for a talk at l’ENS-Ulm, organisation J. Brumberg-Chaumont, 26/01/2010.
52. « Léopold Mabilleau et le solidarisme » in the framework of Soirées de lecture de la Bibliothèque des amis de l’instruction publique, organised by N. Petit (BnF), Paris, 21/01/2010.
53. « Les transferts culturels de l’Antiquité à la Renaissance », with C. Giraud, communication at the Study day of the GIS Les sources de la culture européenne et méditerranéenne, CNRS Campus Gérard-Mégie, Paris, 6/11/2009.
54. “Knowing God, knowing substances : the evolution of a model in late medieval commentaries on the Sentences”, XVIth Annual Conference of the SIEPM, organised by P.J.J.M. Bakker, M. Calma & R. Friedman, University of Nimègue, 28-30/10/2009.
55. « Peut-on parler d’anthropologie médicale ? (Italie, XIIIe-XVe siècle) », La médecine à la frontière des savoirs, organised by A. Robert & J. Chandelier, École française de Rome, 23-25/10/2009.
56. « Comment on Giorgio Pini’s ‘The object of the intellect’ », “Things in the Mind” – A Workshop on Medieval Cognitive Psychology, organised by M. Pickave, D. Black et P. King, University of Toronto, 17-19/09/2009.
57. « Pouvoirs des sons, pouvoirs des mots », Le pouvoir des mots au Moyen Âge, organised by N. Bériou & I. Rosier-Catach, University of Lyon 2, 22-24/06/2009.
58. “Medieval Atomism”, Things. On medieval conceptions of what there is, organised by L. Cesalli & N. German, Ludwig Universität, Freiburg im Breigsau, 19-21/06/2009.
59. “Intentions and the Categories in Fourteenth-Century Averroism”, Late Medieval Perspectives on Intentionality, organised by F. Amerini, université de Parme, 10-13/06/2009.
60. « L’hypothèse historique : relativisme et comparatisme en histoire de la philosophie », Universidade de Porto Allegre (Brésil), invitation of A. Storck, 18/03/2009.
61. « La causalité du monde sur l’esprit : le cas des substances matérielles dans la philosophie des XIIIe et XIVe siècles », Universidade de Porto Allegre (Brésil), invitation of A. Storck, 17/03/2009.
62. « Le problème de la connaissance des substances matérielles : gnoséologie, noétique, anthropologie », Universidade federal do Rio de Janeiro, invitation de R. Guerizoli, 20/03/2009 ; Universidade de Belo Horizonte, invitation de E. Perini-Santos, 14/03/2009 ; Universidade de Sao Paolo, invitation of M. Ayres Novaes Filho, 10/03.2009.
63. « Les savoirs et la spécificité italienne », with J. Chandelier & M. Morard, Frontières des savoirs en Italie à l’époque des premières universités, ENS-Ulm, 12/09/2008.
64. « Guillaume d’Ockham et la connaissance des substances », La connaissance des substances, un problème médiéval ?, organised by J. Biard et A. Robert, Centre d’Études Supérieures de la Renaissance, Tours, 11-12/06/2008.
65. avec A. de Libera, « Individu et structures : autour de Paul Veyne », Social science seminar, École française de Rome, 31/03/2008.
66. with J. Chandelier, « Filosofia e medicina nel medioevo : un matrimonio all’italiana », Circolo medievistico romano, Institut Suisse de Rome, 18/02/2008 (en italien).
67. « Substances et accidents propres. Enjeux gnoséologiques autour de l’Eucharistie (XIIIe-XIVe siècles) », seminar of A. Vassiliu, Centre Léon Robin, CNRS-Paris IV, 24/01/2008.
68. with V. Descombes, « Individualisme, structuralisme et holisme », Social science seminar, École française de Rome, 21/01/2008.
69. « Existe-t-il une tradition atomiste au Moyen Âge ? », Conference of of the International Society for the Study of Medieval Philosophy, Universality of Reason – Plurality of Philosophies in the Middle Ages, Palerma, 16-22/09/2007.
70. « Sur la réception d’un philosophe et médecin de Tunisie en Italie à la fin du Moyen Âge : Isaac Israeli », at the Conference La circulation des biens, des idées et des personnes entre Maghreb et Italie (XIIIe-XVIe), organised by B. Grévin, Institut Universitaire Européen, Florence, 14/15/12/2006.
71. « Atomisme et rejet des mathématiques : Chatton, Crathorn, Wyclif », conference of the ACI « Formes d’articulation entre mathématiques et philosophie naturelle (XIVe-XVIe siècles) », organised by S. Rommevaux, Centre d’Études Supérieures de la Renaissance, University of Tours, 24-25/11/2006.
72. with Enrico Castelli-Gattinara (Università La Sapienza-EHESS), « Le relativisme en histoire. À propos du livre de Roger Chartier Au bord de la falaise », Social science seminar, École française de Rome-Università La Sapienza, 13/11/2006.
73. « L’abstraction réduite au discours. Sur quelques théories franciscaines de l’abstraction », Conference on universals, organised by F. Del Punta, Scuola Normale Superiore of Pisa, 2-9/07/2006.
74. « Un sceptique chez les dominicains ? Guillaume Crathorn », in the framework of the Cycle of talks organised by R. Imbach & D. Lefebvre, ENS-Ulm, 4/06/2006.
75. « Aristoteles numquam habuit notitiam evidentem de aliqua substantia. Nicolas d’Autrécourt en contexte. », in the framework of the Conference Nicolas d’Autrécourt et la Faculté des arts de Paris, organised by S. Caroti & C. Grellard, University Paris I (19-20/05/2005).
76. “Crathorn and the Nature of Indivisibles”, Atomism and its Place in Medieval Philosophy, organised by C. Grellard & A. Robert, Maison française d’Oxford (26-27/11/2004).
77. « La connaissance des substances : un défi pour la noétique médiévale », in the framework of the seminar of J. Biard « Savoir et démonstration d’Aristote à la Renaissance », Centre d’Études Supérieures de la Renaissance, Tours (04/2004).
78. « De la norme du goût. Perspectives critiques sur la thèse de David Hume », seminar of the CNRS team, Maison française d’Oxford (02/2004).
79. « Idées humaines, idées divines : Ockham lecteur d’Augustin », Réception et interprétation de la Quaestio de Ideis de Saint Augustin, Conference organised by D. Doucet & D. Moreau, University of Nantes (06/2003).
80. « Crathorn et les catégories », Zugänge zur mittelalterlichen Philosophie, Conference organised by D. Perler, University of Bâle (01/2003).
81. « Les propositions singulières chez Guillaume d’Ockham », XIVth European Symposium on Medieval Logic and Semantics, organised by A. Maieru & L. Valente, University La Sapienza, Roma (06/2002).
82. « Approches sémantiques et pragmatiques du langage au Moyen Âge », communication to the Semantic and Pragmatic Analysis Research Group (B. de Cornuliers & O. Galatanu, Dir.), Department of Language Sciences, University of Nantes (04/2002).
83. « L’épistémologie de Guillaume d’Ockham : entre langage et ontologie », 5th interacademic seminar (Nantes-Rennes), « Langage et ontologie », organised by A. Stanguennec & F. Nef (02/2002).
84. « La connaissance de l’essence chez Guillaume d’Ockham », Aspects de la recherche en philosophie médiévale au Québec, organised by C. Lafleur, C. Panaccio et F. Pironet, University Laval, Québec (04/2000).
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