Sciences, Philosophie, Histoire – UMR 7219, laboratoire SPHERE

”Al-Ğāḥiẓ (776-868) est un de ces grands savants de l’époque abbasside, à la fois homme de lettres, théologien et naturaliste. Il est toutefois plus connu auprès de la postérité pour la dimension littéraire de son œuvre, qui a quelque peu éclipsé le versant naturaliste et scientifique.
Cette étude propose d’explorer un des chapitres de la zoologie qu’al-Ğāḥiẓ a exposé dans son ouvrage Kitāb al-Ḥayawān [Livre des Animaux], à savoir l’organisation du monde vivant et plus particulièrement celle des animaux. Se nourrissant d’une double approche biologique et philologique et s’appuyant sur une lecture contextualisée, Meyssa Ben Saâd interroge la perception d’une éventuelle « classification » des animaux exposée par al-Ğāḥiẓ. Son objectif est de voir quels critères distinctifs sont discutés et dans quelle mesure al-Ğāḥiẓ participe à une réflexion sur les notions de catégorisation, de nomenclature et de l’interprétation de l’unité et de la diversité du vivant à travers la définition de l’espèce ou du genre.
Cet ouvrage, dans une démarche historique et épistémologique, s’attache à inscrire l’œuvre de ce savant médiéval arabe dans une histoire longue des sciences de la vie, et souhaite ouvrir de nouvelles perspectives de recherches en histoire des sciences naturelles arabes médiévales".

Meyssa BEN SAÂD est historienne des sciences, biologiste de formation et médiéviste. Ses travaux portent sur l’histoire des textes naturalistes arabes médiévaux, sous l’angle de la question des sources, de la tradition et des enjeux de transmission. Elle est actuellement chercheuse, membre associée au Laboratoire SPHère (CNRS UMR 7219), Université de Paris et membre de la Société Française d’Histoire des Sciences et des Techniques, de la Société d’Histoire et d’Epistémologie des Sciences de la Vie et de la Société Internationale d’Histoire des Sciences et des Philosophies arabes et islamiques.

: : Editions Safran, Coll. Cultures et Langues Orientales (CELO), 4
: : 300 p., mars 2022
: : ISBN : 978-2-87457-120-6

TABLE DES MATIÈRES

Remerciements
Préface
Remarques préliminaires
Abréviations et conventions

Introduction

• 1. Histoire des sciences, histoire de la biologie
  
• 2. La zoologie : de l’Antiquité au Moyen Âge
  
• 3. Al-Ğāḥiẓ (776-868), témoin de son temps, acteur de son époque
  
• 4. Un ouvrage naturaliste d’al- Ğāḥiẓ : le Kitāb al-Ḥayawān

Première partie :
Étonnement et rationalité dans la zoologie d’al-Ğāḥiẓ
Chapitre I.
Discours naturaliste et méthodologie

• 1. Dimension culturelle
• 2. Méthodologie scientifique : observation et raison
• 3. Dimension littéraire : lorsque le verbe du littérateur trace les observations du naturaliste

Chapitre II.
Le monde merveilleux du vivant

• 1. La notion de merveilleux : sémantique et contexte
• 2. La notion de « merveilleux » chez al-Ğāḥiẓ

Chapitre III.
Conception du monde vivant

• 1. Conception du vivant
• 2. Les formes de vie

Deuxième partie :
Observer, comparer, classer les grands ensembles zoologiques
Introduction

Chapitre I.
Les animaux qui marchent

• 1.  Bahā’im et sibāʿ : (quadrupèdes) carnivores et herbivores
• 2. Les ḥašarāt

Chapitre II.
Les animaux qui volent

• 1. Les insectes ailés  : hamağ
• 2. Les oiseaux

Chapitre III.
Les animaux qui nagent

• 1. Les poissons et les animaux aquatiques
• 2. Doutes sur l’identification de certains poissons et autres animaux aquatiques
• 3. Question de migration et identification des poissons migrateurs

Chapitre IV.
Les animaux qui rampent

Conclusion.
Les deux niveaux de lecture de la classification
Descriptif et/ou discriminant et systématique

Troisième partie :
Nomenclature et systématique

Introduction

Chapitre I.
Nomenclature et catégorisation-détermination

• 1. Nommer, définir
• 2. Catégorisation genre/espèce
• 3. L’espèce : définition et critères dans le Kitāb al-Ḥayawān

Chapitre II.
Démarche et méthode de classement

• 1. Démarche épistémologique
• 2. Méthode : schéma classificatoire et critères distinctifs

Chapitre III.
La classification : ordre naturel ou dynamique du vivant ?

• 1. Place de l’Homme dans la nature
• 2. Disposition des êtres vivants et anthropocentrisme
• 3. Hybridations et origines de la vie
• 4. Projet classificatoire d’al-Ğāḥiẓ : une lecture de la diversité du monde vivant

Question de terminologie

Conclusion

• 1. Al-Ğāḥiẓ, encyclopédiste ?
• 2. Al-Ğāḥiẓ, un Aristote ‘arabe’ ? Quelle relation avec le travail zoologique aristotélicien
• 3. Quelle zoologie ? Quelle classification ?
• 4. Perspective historienne : éclairer le texte savant

Annexes

Les classifications selon Aristote et chez les naturalistes arabes et européens

Extraits du Ḥayawān et leur traduction

Glossaire

Articles de revues

Références web

Bibliographie

Index